Работа со сновидениями

Ф. Перлз вслед за Карлом Юнгом и Отто Ранком считал, что каждый персонаж сновидения – это часть нашей разделенной самости, кусочки нашего Я. Сновидение трактуется как проекция, и каждая его часть, имеющая отношение к сновидцу или не имеющая, представляет самого сновидца. Это может быть проекция чувства, личностной роли или какого-либо состояния. Система отношений между отдельными элементами сновидения отражает систему отношений в пространстве внутреннего мира клиента и в пространстве его отношений с окружением. При этом нет смысла анализировать такие кусочки, как символы (подобно психоанализу), разрывая их на ещё более меньшие элементы. Наоборот, терапевт стимулирует интеграцию этих отчужденных частей, для того чтобы человек почувствовал себя целостным. Говоря «целостным», Ф. Перлз имеет в виду хорошо функционирующим, способным опираться на себя, способным продолжать свой личностный рост. Техника работы со сновидением нацелена на осознавание, переживание и ассимиляцию проекции. Сновидение обычно воспринимается сновидцем как нечто пришедшее извне и не поддающееся контролю. Когда же части сна разыгрываются как аспекты собственного существования, ответственность тем самым возвращается личности, и сновидение становится отправной точкой для нового опыта.

Способ, предложенный Ф. Перлзом, называется «идентификация с образом сна». Клиент должен идентифицироваться с каждой частью сновидения; идентификация – это противодействие отчуждению. Проекция – это отчуждение частей Я, восприятие чего-то как не принадлежащего самому индивидууму. За проекцией скрывается отвергаемая клиентом потребность, потребность, не имеющая открытого выхода в осознавание и поведение. Кроме того, сон – это экзистенциальное послание, касающееся нашего существования. Сновидение для Перлза связано с обнаружением своего истинного Я. В особенности это касается часто повторяющихся и одинаковых сновидений. Работа со сновидением состоит из нескольких шагов.


1-й шаг. Рассказывая сон, человек излагает его как некую историю. Обычно он делает это в прошедшем времени. Терапевт записывает или запоминает рассказанный сон дословно.


2-й шаг. Для оживления сна прошедшее время заменяется на настоящее, и тогда клиент погружается в особое состояние, предположительно идентичное тому, которое было при первичном просматривании сна. И поскольку это происходит наяву, клиент может осознавать свои мысли и чувства, а также исследовать свои реакции. Текст сновидения – уже свершившееся событие (законченная форма), и менять его не рекомендуется. Однако можно искать ассоциации, погружаться в соматические ощущения и искать параллели с реальностью.


3-й шаг. Живое разыгрывание сновидения. Клиент берет на себя роль постановщика сна (интегрирующую роль), который должен быть восстановлен во всей его жизненной полноте. В этом сне имеются персонажи, одушевленные или неодушевленные, на которых клиент будет реагировать по-разному. Отождествляясь с этими персонажами, становясь ими, клиент возвращает себе отторгнутые части. При этом он говорит и движется как персонаж из сна (человек, предмет или стихия), углубляя свои чувства и переживания… Возвращение себе какой-либо неприятной части (чувства злости или подозрительных мыслей) может быть не очень приятным. Но в этих частях Я скрывается ценная энергия, которая, не будучи присвоенной, направляется на подавление себя. Главное правило на этом шаге – не интерпретировать, а просто побыть персонажами сна. Переход от фигуры к фигуре осуществляется либо поочередно (хронологически), либо клиент сам выбирает наиболее энергетически «заряженные» фигуры. Терапевт, находясь вне пространства сна, привлекает внимание клиента к отдельным деталям происходящего, сохраняя при этом нейтралитет и любопытство по поводу каждой из фигур сновидения (Петрова, 2003). Его задача – побудить клиента усилить телесный компонент переживания, найти точное движение и интонацию, выразить себя от имени персонажа. Для усиления фокусировки терапевт может попросить нарисовать иллюстрацию к сну, использовать для драматизации реальные предметы в комнате, а если работа проходит в группе – построить композицию сна и разыграть его в пространстве.



В работе со сновидениями используются традиционные для гештальт-терапии приёмы: побуждение к осознаванию, монодрама, амплификация, работа с полярностями, исследование контакта и отступления.

Если клиент, работая со сном, говорит что-то себе, терапевт побуждает его сказать это тому, кому это направлено на самом деле. Все слова «это», «оно» заменяются в обращениях на «я». Какие бы направления ни приняла работа со сновидением, она всегда будет соответствовать отношениям человека с другими людьми и внешним миром.

Если сон прервался внезапно, но по содержанию не закончен и вызывает сильное иррациональное беспокойство, существует


4-й шаг. Это продолжение сна, фантазия, которая тоже может быть использована как сценарий. При этом сам приснившийся сон не переделывается, а доигрывается, давая возможность клиенту перевести свою тревогу в действие и завершить незавершенную ситуацию. При доигрывании клиент может создать любое окончание, - например, может выйти из опасной ситуации, «победив монстра». Главное, чтобы он соотносил свой сценарий с внутренней правдой (внутреннее «да»), логикой сюжета и своими желаниями. Фальшиво-благополучное завершение сна может ничего не дать для терапевтической работы, в то время как «гибель героя и его торжественные похороны» переживаются клиентом и имеют большую витальность. В некоторых направлениях психотерапии (психодрама, символдрама) для обеспечения большей безопасности в работе клиент получает от терапевта или дружественного персонажа символический охраняющий предмет (меч, кольцо или волшебную палочку), который он может использовать в случае опасности.